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La question 1ere qu’on s’est posé en tant que psychiatre du secteur public, c’est ‘ pourquoi les personnes célèbres se détruisent comme certains de nos patients les plus démunis de cela fait qu’elles ont à priori tout pour elle ‘. Ce étrangeté questionnait notre technologie et nos hypothèses et rien dans la littérature, l’architecture médicale ne semblait avoir la possibilité de y répondre. Les stars et les brave peuplent notre imaginaire depuis toujours. Cette ivresse est ambivalente, car derrière, se cache un souhait d’acheter et de dévoyer l’idole.

les différents très jeunes rêvent-ils de popularité ? Beaucoup, quoiqu’il en soit, d’après le psychiatre et psychanalyste J. -D. Nasio, auteur de Mon corps et ses oeuvres ( Payot, 2007 ) : « Ce désir est dévoilé plus confortablement chez eux, car il est toujours plus souvent fourni par la quête d’identité. Le jeune a besoin de la reconnaissance des autres pour savoir qui il est toujours plus, tandis que les gens mûres n’ont nul besoin d’être reconnues pour se sentir bénéfiques. » La réelle question qui demeure est celle du passage à l’acte. « Je ne suis jamais assemblé sur podium, mais je suis devenu un sociologue bien connu, qui continue à désirer la réputation, avoue François de Singly. Il y a donc eu un transfert. Rêver de célébrité à 15 ans, c’est peut-être obtenir des possibilités d’être reconnu, potentiellement dans un autre secteur, à 40 ans… »

Le rêve de voir ce qui est anonyme, de solliciter l’autre du regard pour savoir qui l’on est, d’aller trouer la magie de la légende, dure point de départ aux premiers âges de l’enfance, plus précisément à le style phallique du développement. C’est le moment des pourquoi et des comment. quelles différences entre les garçons et les filles ? Comment suis-je né ? Qu’est-ce qui est en train de se passer dans la chambre de fondateur et maman ? Qu’est-ce que l’on me cache ? La question de appartement connaître le monde recèle une interrogation nettement plus personnel : celle de savoir d’où l’on vient, soi, et simuler enfin la nature de l’acte qui nous a vivant. Ainsi, les règles de sa jeunesse vont bon train et l’attention scrute dans les yeux et les verbe de l’autre la réponse au gel de sa création : la podium essentielle, celle de la conception par l’union des deux sexes.

Devenir connu est un plaisir à peu près incontournable à l’adolescence. Ce existe depuis des générations et peut être vu de différents angles. Effectivement, pourquoi les encore jeunes rêvent-ils d’être communes un jour ? Voilà la question à se poser ! Diverses raisons telles une quête d’identité, la matérialisation potentielle d’un désir et les de cela statu vénérable répondent à cela problématique. en premier lieu, les jeunes rêvent de se faire connaître nettement pour contenter un désir qu’ils chérissent, soutenu par une quête d’identité, ou en d’autres mots, par le souhait de se faire recouvrer d’une différente façon par les gens qui les entourent. Ainsi, devenir connu donne facilement accès à l’occasion de se rebâtir une identité et de pallier à cela libido de longue date.

Tous n’ont pas le même problème. La renommée concorde souvent avec un train de vie qui toutes les tendresses. La fête d’abord ponctuelle est , jusqu’à n’être plus du tout gage d’amusement. Whitney Houston fait partie de ces stars qui, au summum de leur gloire, ont pris goût à la philtre, et ont vu leur carrière, voire leur vie dissolue dans la chimie de leurs recueil. Et puis il y a ceux qui malgré un équilibre apparent, n’ont plus eu la activité d’endurer les ratage de la popularité. Vies traquées, amis intéressées, perturbées, relation violée, ils s’appelaient Dalida, Marilyn Monroe, Robin Williams ou encore Heath Ledger, et la gloire a violent leur sensibilité et spécificité, la rendant intolérable, prix, ne leur donnant plus qu’une porte de sortie, triste

Explication la plus évidente : nous autres êtres humains aimons vivre par procuration; nous identifier aux échantillons plus riches, plus notoires, plus beaux et plus appréciés que le reste de notre génération. Qu’elle soit formulée en termes de volet, d’admiration ou de dérision, la charme pour les vedettes est tout d’abord une identification : nous tentons d’imaginer ce que ce serait de vivre une existence plus et plus agréable. Ainsi la vie de penchant de Charlie Sheen correspond-elle aux goûts de beaucoup d’entre nous, qui désirent s’affranchir des standards bourgeoises. Partir en weekend aux Bahamas sur un jaillissement privé au milieu de jolies personnes célèbres du plaisir, remplir une envoi de briques de cocaïne, livrer manger en paissant votre patron : face à un tel comportement, le «quelle honte ! » n’est jamais très loin du «si seulement c’était moi…».

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